" Danserien Bro Klegereg" a participé à diverses manifestations notamment en Hongrie, en Irlande et en Espagne. Les répétions du cercle adulte ont lieu tous les vendredi soirs de 20h30 à 23h00.

Le cercle enfant se compose d'environ 65 danseurs et danseuses âgés de 4 à 15 ans. Il comprend différents groupes dont celui des adolescents qui est la transition entre le cercle enfant et le cercle adulte.

Les enfants portent le costume d'avant-communion, sauf les petits qui s'habillent, pour les filles, d'une jupe noire et d'un haut blanc, et pour les garçons d'un pantalon et d'une blouse noirs.

Différents cours de musique sont dispensés. Actuellement, la bombarde, la flûte traversière et l'accordéon diatonique sont étudiés. Dans les années à venir, d'autres cours pourront être mis en place : clarinette, biniou kozh, violon, guitare, percussions.

Le cercle propose également d'apprendre les techniques du Kan ha Diskan (chant en breton). Elles sont dispensées par des chanteurs reconnus dans le milieu (Ronan Gueblez, Christian Rivoallen, Marcel Guilloux, etc.)

Le costume de Cléguérec est celui de Pontivy et sa région ; 17 communes portent ce même costume. Jusque dans les années 1850 - 1870, les habits paysans de la région de Pontivy n'ont pas encore trouvé leur style particulier. Le costume se compose alors d'un gilet, d'un "korf - chupenn", d'un "chupenn", culotte et guêtres. Les teintes et les coupes peuvent être assez différentes d'un individu à l'autre. Il n'existe pas encore de mode uniforme, celle-ci se cherche et peu à peu se fixe. Ceci montre bien qu'à cette époque, il ni a pas encore conscience de groupe suffisamment ressentie pour que celle-ci se traduise par un type uniforme de vêtement.

Le costume féminin porté les jours de fête à l'époque de Lalaisse (1840), est des plus somptueux. Il est composé d'un corselet noir ou rouge, d'un corsage blanc et d'une jupe plissée, taillée dans un drap rouge carmin ou marron. Ils sont ornés de velours noirn de broderies d'or et d'argent. Les longues ailes de la coiffe sont portées pendantes.

La mode des "moutons blancs" (vêture blanche) est apparue vers 1870. Il s'agit d'une chupenn et d'un gilet de draperie blanche avec des bandes de velours noir, rehaussées de broderies bleues et rouges. Ce sont des motifs ornementaux primitifs (croix, soleil, étoiles, fleur de lys, etc.) qui peu à peu disparaîtront.

Quant aux costumes féminins, le " Capot ribot " (coiffe de drap de velours noir) à totalement disparu vers 1925, laissant place à une coiffe de mousseline, de gaze, puid de tulle.

Vers 1880, les ailes et le bavolet de la coiffe tombent encore sur les épaules. Ils racourcieront ensuite jusqu'au dessus des oreilles.

Vers 1920, les ailes de la coiffe ne seront plus que deux petits coins racornis, et le bonnet porté en dessous de la coiffe tente à disparaître.

La robe est de drap noir réhaussé de bandes de velours noir. La coupe de la robe n'évolue pas beaucoup, du moment où le costume est fixé, les manches vont s'élargir, la jupe va rétrécir et les bandes de velours s'élargir pour finir par recouvrir presque toute la robe.

Le tablier en soie ou coton (selon les circonstances) au début du siècle va peu à peu s'enrichir de broderie ; il devient très souvent de velours et la broderie richelieu apparaît. Les derniers tabliers de cérémonie sont totalement envahis par celle-ci. La coiffe devient de plus en plus ouvragée, elle reprend alors un peu d'ampleur.